Hacer que nazca un niño no basta: también hay que traerlo al mundo - Boris Cyrulnik

Hacer que nazca un niño no basta: también hay que traerlo al mundo - Boris Cyrulnik

Por:  María Lazo (*)

<¡Lo sentimos señores Marshall, el niño no es elegible para ser adoptado, tiene parientes conocidos que tienen derecho a criarlo!

Así, Henry de siete años fue separado de su hermano putativo, con quien creció entre risas, juegos y travesuras en el orfelinato, pese a que sus nuevos padres buscaron adoptar también a su “hermanito” de crecimiento. Se despidieron con un pacto de cariño.

Desde que cumplió 25 años, es Administrador de un Banco en Quebec y Henry vuelve a Perú, cada dos años, a reunirse con su hermano Francisco, quien fue criado por unos tíos con pocos recursos económicos y emocionales, que hoy trabaja como jardinero profesional.

(Henry 39 años / Francisco 38 años)>

Resiliencia humana, dicho en forma simple, la capacidad de sobreponerse a las situaciones adversas transformándose en mejor persona que antes.

Cuando atribuimos cierto sentido a un acontecimiento doloroso, ese sentido se compone de significado y del aprendizaje en nuestra historia de vida, desde que fuimos concebidos y de acuerdo con cómo se desarrolló el contexto en que crecimos.

Si fuimos formados en un ambiente de actitud desdichada frente a las situaciones complicadas, asumiremos sensaciones de sufrimiento y, por el contrario, crecimos en un ambiente de resignificación, aprenderemos a tener una actitud de resolución de problemas y de sobreponernos al dolor.

Tal es la transferencia experiencial de padres a hijos y siempre dependerá de la historia de quienes forman a los niños. La formación que empieza desde la concepción como “receptor sensorial pasivo”, para luego activar el aprendizaje en las últimas semanas de crecimiento del feto, uniéndose dos fenómenos de naturaleza diferente: la biología y la historia.

Ello explica que “hacer nacer a un niño” es un proceso biológico y “traerlo al mundo”  implica que los adultos formadores provean al niño de circuitos sensoriales y de sentido, que le servirán como guías de desarrollo para tejer su propia resiliencia.

Desde esta perspectiva, podemos afirmar que, como personas adultas, tenemos doble responsabilidad de formación:

• Por un lado, la nuestra desde la posible corrección para transformarnos, rescatando lo favorable que recibimos de nuestros formadores.
• Por otro lado, la posible influencia que podemos ejercer cuando somos parte de un contexto de formación de niños o jóvenes, sea en nuestro papel de padres, tíos, maestros, abuelos o cualquier otro rol, que imprima aprendizajes que marcan su existencia.

Así, resulta familiar decir frases como:

• Mi profesor solía decir: el mundo es de rápidos
• Mi padre me dijo: ¡el dinero se hace, la vida no!
• Mi abuela repetía: Hay que saber esperar, para poder lograr
• Mi maestro de música: Ya hiciste una, faltan mil veces más

Nuestra intervención, en el mundo, empieza con el aprendizaje desde la vida intrauterina y pasa por las huellas que dejamos en otros.

Hay más que decir y compartir con Cyrulnik y, seguiremos en esto.

Referencias

- Artículo basado en “Los patitos feos”, Boris Cyrulnik - Capítulo 1.

- Fuente de imagen: Pixabay

(*) Facilitadora para el desarrollo personal.

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